Paracha KEDOCHIM

Paracha KEDOCHIM

‍‍כט כסלו תשעח Enseignement 1

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Paracha Kedochim

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Paracha Kédochim : Vayikra/Lévitique 19 : 1 à 20 : 27

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Haftarah Kédochim: Amos 9 : 7 – 15 / Yéhézkel /Ezéchiel 20 : 2 – 20

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Brit Hadasha : Romains 3 : 19 – 28 / 1 Corinthiens 1 – 13 / Galates 5 : 13 – 26

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Lire la paracha Aharei mot

Lire la paracha Kédochim

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Ce qu’il faut savoir :

  • Après le décès de Nadav et Avihou HaShem met en garde contre toute entrée intempestive dans le sanctuaire.
  • Nous apprenons un autre trait du service du Yom kippour, Jour du Pardon.
  • Nous voyons des mitsvot spécifiques : interdit formellement la consommation du sang (voir également Actes 15 : 20), lois interdisant l’inceste et les autres relations prohibées.
  • HaSheM nous dit dans au début de la paracha Kédochim : « Soyez saints, car Je suis saint, Moi, l’Eternel votre D.ieu. »
  • Suite à ces paroles de nombreuses mitsvot(commandements) nous enseigne comment devenir saint afin d’établir un lien avec HaSheM. (Interdit d’idolâtrie, la tsédaka, Shabbat, moralité sexuelle, honnêteté, etc…)
  • Dans cette paracha D.ieu nous dit également : « aime ton prochain comme toi-même »

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Vayikra/Lévitique 19 : 18 « Tu aimeras ton prochain comme toi-même, Je suis Hachem »

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Vayikra 19 : 18 « véa’avta léréa’ha kamo’ha, ani HaShem »

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Dans cette étude nous allons aborder le verset bien connu : « tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Ce verset qui est cité dans la Brit Hadasha, tire ses sources directement de la Torah.Oui mes amis rien de nouveau sous le soleil comme dit l’Ecclésiaste.

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Yeshoua dira dans Marc 12 : 31 « Tu aimeras ton prochain comme toi-même… »

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Paul dira dans Galates 5 : 14 « Car toute la Torah est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

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Le Rav Hillel (Contemporain de Yeshoua) dira : « c’est là toute la Torah, le reste en est le commentaire :« aime ton prochain comme toi-même. » »

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Conclusion ? Le résultat de la Torah c’est l’amour !

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Pour comprendre cette mitsva (commandement) complexe,ce commandement de la Torah, que notre Seigneur Yeshoua ainsi que sestalmidim, nous encouragent à exercer, nous allons Beezrat HaSheM répondre à plusieurs questions.

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Pourquoi aimer son prochain ?

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Pour comprendre cette notion penchons-nous sur les fondements de la Torah, Lors de la création de l’homme, la Torah dit : Béréchit 1 : 27 « A l’image de D.ieu, Il le créa » « bétsélem élokim bara oto »

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Nous apprenons par ce verset que l’homme (notre prochain) est fait à l’image de D.ieu, c’est l’une des raisons pour lesquelles nous devons l’aimer.

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Par cela nous comprenons encore une peu plus le verset ci-dessous :

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1 Iohânan/Jean 4 : 20 « Si quelqu’un dit: J’aime D.ieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit,comment peut-il aimer D.ieu qu’il ne voit pas? »

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Notre verset de Vayikra/Lévitique 19 : 18 se termine par « Je suis HaSheM » ,faisant allusion au fait que c’est au travers de notre amour envers notre prochain, que nous pouvons atteindre l’amour de D.ieu

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Vayikra/Lévitique 19 : 18 « Tu aimeras ton prochain comme toi-même, Je suis HaSheM »

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Le mot : « ton prochain » se dit en hébreu par : לרעך « léréa’ha ».
Ce mot contient en son milieu, le mot : רע (ra – mauvais), il reste alors : לך (léh’a – à toi).

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Ainsi, même si ton prochain a un aspect qui te semble mauvais, tu te dois de l’aimer.

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Pourquoi ?

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Simplement, car : « Je suis HaSheM ». Il me semble que cette réponse est suffisante, c’est simplement la volonté de l’Éternel. Lorsqu’on voit une personne vraiment mauvaise, on doit détester le mal qui est en elle, mais on doit aimer l’être humain (créé à l’image de D.ieu) et on doit prier pour que toutes ses négativités s’en aillent, laissant place à un véritable diamant, illuminant le monde.

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Comment aimer son prochain ?

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La Torah souligne l’importance de non seulement aimer son prochain « vé’ahavta léréa’ha » ,mais même celui qui est « kamokha » = « comme toi-même »,dans le même domaine d’activité, et à qui il faut également faire tous les efforts afin de l’aimer.

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Le roi Chlomo/Salomon dira dans Michleï/Proverbes 10 : 12 « L’amour couvre toutes les fautes »

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De plus il est humain de voir chez autrui ses propres défauts, car la vie est un miroir. Notre Maitre Yeshoua dira :

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Matityahou/Matthieu 7 : 3 « Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil? »

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Et oui frères et sœurs nous voyons souvent les fautes des autres, nous savons même comment les résoudre tellement notre sagesse est infini … (ironie). Mais la réalité est toute autre. Nous avons bien souvent notre reflet en face de nous, et les problèmes que nous détectons chez les autres sont généralement présent dans nos vies… à méditer !

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La Torah nous enseigne qu’on doit aimer son prochain « kamokha » (comme toi-même), car de même qu’on s’aime de façon naturelle, et que nous voyons nos fautes, nous devons en faire de même avec notre prochain.

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Ainsi, nous pouvons avec l’aide de D.ieu, tendre à aimer davantage notre prochain. Il est à noter que ce commandement précède l’épisode de la lèpre (la médisance). Pourquoi ?

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Car en réalité le remède de la médisance est l’amour du prochain comme nous l’avons vu la semaine passée. Si nous aimons, nous sommes bienveillants et construisons, si nous n’aimons pas, nous détruisons.

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En conclusion : l’amour c’est quoi ?

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La parole de D.ieu nous est très explicite à ce sujet :

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1 Corinthiens 13 : 4 – 7« L’amour est patient, il est plein de bonté, l’amour. Il n’est pas envieux, il ne cherche pas à se faire valoir, il ne s’enfle pas d’orgueil. Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’aigrit pascontre les autres, il ne trame pas le mal. L’injustice l’attriste,la vérité le réjouit. En toute occasion, il pardonne,il fait confiance,il espère,il persévère. »

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Ces versets nous parlent à tous personnellement, du moins je l’espère, car TOUS avons à progresser sur ces attributs. Frères et sœurs prions HaSheM de tout notre cœur afin d’arriver à faire cettemitsvahcommeLuile veut. Persévérons, ainsi qu’il est dit :

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Hébreux 13 : 1 « Persévérez dans l’amour fraternel »

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Que la paix de notre Seigneur Yeshoua soit avec vous!

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Shalom aleichem !

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Kol Touv!

Shavoua tov!

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Kol touv.

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Shabbat Shalom

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Kol Touv!

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Source : Torah Bible (TaNakh + Brith Hadasha) /Mayana Chel Torah/ Chabad / L’origine de l’avenir de Rav Haïm Dynovizc / Likoutei mohoran/ Littérature juive : Talmud de Babylone/Zohar/ Toraconnexion – Cet article a pour but de partager la Torah. 

 

Une réponse

  1. jean marc voccia dit :

    merci pour cette enseignement ,il et vrai que l’argent fait parfois perdre le sens de la vie ,de l’honneur ,de la compassion,et de l’amour,et nous éloigne de toute compassion humaine ,mais avec HaSheM nous comprenons que l’argent et juste un moyens de pourvoir manger se vêtir et vivre selon sa volonté , et surtout de pourvoir aider ceux qui ont besoin,pour ma part j’essaye de tout mon cœur de faire cela ,parfois notre Seigneur Yéshoua se sert de moi et je donne sans compter car je ces que HaSheM prendra soins de moi si je donne avec amour,,
    Ésaïe 52:3
    Car ainsi parle l’Éternel: C’est gratuitement que vous avez été vendus, Et ce n’est pas à prix d’argent que vous serez rachetés.

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